2011年9月1日 星期四

《超越快樂原則》

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作者:弗洛依德(Sigmund Freud)著 / 楊韶剛等譯

接著《精神分析新論》之後,本書集弗洛伊德四部重要的著作於一冊:《超越快樂原則》、《群體心理學與自我分析》、《自我與本我》、《抑制、症狀與焦慮》。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外,還有一條更符合人的本能的原則,也就是強迫性原則。《群體心理學與自我分析》則系統的論述了關於「群體的本質就在於它自身存在的本能趨力的聯繫」。《自我與本我》首先將心理區分為意識和潛意識,然後說明潛意識有描述意義上的、動力學意義上的區別;其次闡述自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑制、症狀與焦慮》則是對壓抑與焦慮及心理防禦機制關係理論進行修正與補充的主要著作,闡明了「壓抑」與「防禦」兩個基本概念的聯繫與區別,以及它們在精神分析中的作用。

<圖文取自博客來書店>

 

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《嫉羨和感恩》

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作者:梅蘭妮.克萊恩(Melanie Klein)作

在精神分析史上,梅蘭妮.克萊恩被譽為繼佛洛伊德後,對精神分析理論發展最具貢獻的領導人物之一。本書收錄了梅蘭妮.克萊恩從1946年以後到1960年過世之前的著作,也包括了在1963年她辭世以後才出版的未完成作品。這些是克萊恩畢生中最重要的文獻,也是其著述的高峰。

在〈嫉羨和感恩〉中她引介了新的觀念:嫉羨在生命初期即已運作,也是死之本能的最初表現;嫉羨與感恩是相衝突的,在偏執-類分裂心理位置運作的嫉羨,是精神病理的強力因素。在精神分析著作中一向都強調嫉羨的重要性,例如佛洛伊德發現的陰莖嫉羨,但是,克萊恩對於嫉羨的概念完全是革命性的。

(資料來源:博客來網路書店) 

 

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《愛、罪疚與修復》

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作者:梅蘭妮.克萊恩(Melanie Klein)作 / 呂煦宗等 譯

梅蘭妮.克萊恩生於維也納,先後師從佛洛伊德的弟子費倫齊與亞伯拉罕,這學習經驗啟發了她對兒童分析的興趣。克萊恩被譽為繼佛洛伊德後,對精神分析理論發展最具貢獻的領導人物之一;她不僅擴展了佛洛伊德理論和治療的範疇,其獨立並富原創性的思考系統,更影響了精神分析的發展趨勢。克萊恩對幼兒心靈的探索,以及對兒童精神分析技巧與理論之開拓,百年來無人能出其右,是兒童精神分析與客體關係發展的先驅。

本書展現的是1921年到1945年間,克恩在工作與觀念上的成長,其中較早期的論述,是她致力於關懷嬰兒焦慮對於兒童發展的衝擊;克來恩從犯罪感、兒童精神病、象徵形成、理智抑制與早期的良心發展等線索,來追溯嬰兒焦慮的影響。書中較後期討論的是躁鬱狀態的心理成因,主要是致力於理解六個月到十二個月大的嬰兒發展,也呈現了後來她稱之為憂鬱心理位置的核心焦慮、防衛與發展等相關概念的思考。

本書為精神分析大師克萊恩全集的最後一冊,展現了她於實務工作與觀念上的成長。全書各篇論文呈現了大師精彩思想變遷的演進過程,是兒童分析的經典著作。

(資料來源:博客來網路書店) 

 

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《童年治療》

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作者:Laurence Kahn著 / 康鈺珮、林莞曦、楊明敏 譯

這是一本屬於兒童心理治療的書籍,在兒童治療的核心無疑地是精神分析與心理學及其觀察,在治療中的小孩,是如何改變了我們對童年的概念?在這特別的治療中,分析師如何能擺脫在記憶中已消逝的時光,卻又出現在眼前當下的錯覺?

肯定是種錯覺,想抹消從前我們曾遭遇的雜亂的困擾,當時我們指望長大後一切就會按自然地變得更好,我們將會知道的更多,我們能作的也更多。

兒童及成人治療不同的所在,在於成長過程茁壯、成熟以及這些變化,直接遭遇到成人身上的被潛抑、變形、重組的嬰孩的慾望。就是在這被扭曲的場域當中,一個小孩與一個成人,一個還懵然無知,另一個則認為了然於胸,彼此相逢了。

(圖片文章參考來自:http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010353243

 

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《喪慟夢 : 失去親人後,我們如何以夢治癒自己》

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作者:蘇絢慧 著

本書讓許多人的「喪慟夢」被看見,更讓人隨著喪慟夢境與理解夢的反思力量,體會夢如何療癒一顆顆喪慟的心,引人無限遐想夢境可能有的神奇力量!

喪慟夢就像一面悲傷的鏡子,如實反映喪親者心中壓抑的情緒與未解的難題。透過夢,喪親者的悲傷能暫時得到緩解,嘗試化解未竟之事,連結失落的關係。 喪慟夢最大的意義在於幫助人們表達失落的悲傷。它不只是夢,更是喪親者自我療癒的珍貴力量。

本書延續《請容許我悲傷》、《生命河流》中細膩感性的筆觸,娓娓道來自己與個案的喪親經歷,洋溢婉約的女性色彩,令人動容。隨著章節推移,喪慟夢這面悲傷之鏡猶如心靈的屏幕,藉由反覆的心理示現,召喚失落的愛與親人。透過此一近乎儀式性的夢見旅程,生者得以緩解哀慟、化解遺憾、連結失落、與死亡和解,最終療癒了生死別離之苦,與逝者建立新關係。

 

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《伊底帕斯情結新解 : 臨床實例》

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作者:Ronald Britton:Michoel Feldman:Edna O\’Shaughnessy/著 / 林玉華 譯

在精神分析領域中,伊底帕斯情結被公認為心靈衝突的主要來源。

克萊恩及其學派的臨床學者們,持續思考並擴展佛洛伊德所引進的伊底帕斯情結概念。

本書四位作者,藉由臨床案例闡釋伊底帕斯之起源如何與兒童對於父母配偶之幻想有關。

兒童藉由投射其「性幻想」與「口腔、肛門施虐幻想」,而視父母親在性愛中的結合為暴力式的「閹割威脅」。

當兒童的施虐幻想減緩時,其隨之而來的「修復衝動」,使兒童渴望活化父母配偶關係,並且承認其性關係具有創生意義。兒童因此能區辨並且接受性別以及代與代之否同,伊底帕斯情結於焉完成。

 

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《詼諧與潛意識的關係》

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作者:弗洛伊德(Sigmund Freud)著 彭舜,楊韶剛 譯

本書是精神分析心理學創始人弗洛伊德,繼其鉅著《夢的解析》之後,以在表象上可見、可聞的詼諧與機智的發生,探討其不可見、不可聞的潛意識動機。全書分三部分,第一部分旨在引例分析,一個人的言談,是機智、詼諧或幽默,都有著特殊的語言技巧及目的。第二部分則是綜論快樂機制與詼諧的心理起因,以及作為社交過程的詼諧動機。第三部分論述詼諧與夢和潛意識的關係、詼諧與滑稽的種類;而這一切都涉及到了人的心理能量的貫注、發散與凝縮。為使讀者有更完整的認識,特於書後附上弗洛伊德的相關論文兩篇:〈精神分析中潛意識的註釋〉、〈論潛意識〉。

<圖文取自博客來網路書店>

 

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